Samenvatting
Het verhaal over de moord op Johannes de Doper is vanuit de eerste eeuw niet alleen overgeleverd door het evangelie naar Marcus, maar ook in het werk van de Joodse historicus Flavius Josephus. De vergelijking van beide versies laat zien dat Josephus het verhaal inkadert in de internationale, politieke verhoudingen. De moord op Johannes markeert het begin van het einde van de Herodesdynastie. Het Marcusevangelie daarentegen stelt het verhaal in het kader van de beweging van Jezus. Het optreden van Johannes markeert het begin van het koningschap van God. Het evangelie zoemt daarbij in op de relatie van Herodes, Herodias en haar dochter en op hun persoonlijke verantwoordelijkheid.