Nico Riemersma, 'Slim bezig - de duivel/satan in Lucas-Handelingen', in:
Interpretatie 19,4 (2011), p. 11-13.
Samenvatting
Als de duivel en de satan om iets bekend staan, dan is dat list en bedrog. Het Griekse woord (dolos), dat zowel list als bedrog kan betekenen, komt in Lucas-Acta echter maar een keer voor, te weten in Handelingen 13:8. Woorden die tot hetzelfde semantische veld behoren: 'misleiden' en 'verleiden' ontbreken in Lucas. Een vergelijkbaar werkwoord dat Lucas wel kent, in verband met de duivel, is 'verzoeken' of nog liever: 'beproeven'. Wat de duivel probeert, is om mensen op een slimme manier, gebruikmakend van de moeilijke omstandigheden waarin zij verkeren, tot afvalligen te maken. Het klassieke voorbeeld daarvan is het verhaal dat bekend staat als 'de verzoeking in de woestijn' (Lucas 4:1-13). In de middelste verzoeking (4:5-8) gaat het om de verzoeking om op een makkelijke macht de macht over de wereld (=het Romeinse Rijk) te krijgen. Een slimme lezer zal zien dat de keizer en de duivel hier met elkaar vereenzelvigd worden.
Dat de satan in Lucas-Handelingen vooral een tegenstander is van de Heilige Geest, wordt duidelijk wie Lucas 4:1-13, Handelingen 5:1-11 en 13:6-12 bijeen leest.
Bron: Interpretatie
Externe link:
Integraal te lezen
